一定不要去碰刚去世亲人的身体nbsp

人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，一般8小时后神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16小时后才会完全离开……

人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：

脚心发热：地狱

膝盖发热：畜生

腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）

胸口发热：人道

眉心发热：天道

此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。

顶门发热：往生佛世界。

往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花。

念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见。事实胜于雄辩，谁云佛法是迷信也？阿弥陀佛！

病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带着哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。

病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的刺激，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。

以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。

迷信归迷信，或许大家认为器官捐赠对社会更有帮助，底下仍和大家分享器官捐赠的事宜：

器官捐赠释疑

一、器官捐赠的意义所谓的尸体器官捐赠就是当一个人不幸脑死时，把自己身上良好的器官或组织，以无偿的方式，捐赠给器官衰竭急需器官移植的患者，让他们能够延续生命，改善未来的生活品质，并且能继续贡献社会。这是一种大爱的情操，更是尊重生命的行为表现。至于活体器官捐赠是一个健康的成年人，愿意在不影响自身的健康及生理功能的原则下，捐出自己的一部分器官或组织，提供亲属或配偶作为器官移植。

二、器官捐赠的范围组织捐赠：人体可供移植的的组织包括骨骼、眼角膜、皮肤、小肠、心瓣膜、血管、气管、软骨组织、肌腱、骨髓等。

器官捐赠：目前国内移植成功的器官有心脏、肺脏、肾脏、肝脏、胰脏等器官。移植手术可帮助器官衰竭的病患因他人的器官捐赠而获得新生命。

三、器官捐赠的种类活体捐赠：人体器官移植条例于民国91年7月10日总统公布后，是指法律规定身体健康的成年人，可以将一颗肾脏或部份肝脏给血型相合之五亲等以内之血亲或配偶成功率较高。由于捐赠者有相当的危险性，故捐赠的过程需经过审慎医学专业评估。（配偶是指与捐赠者生有子女或结婚二年以上者，但结婚满一年后始经医师诊断罹患移植适应症者不在此限。至于有特殊急迫情形，经由医师与卫生署相关委员会审慎评估，则可例外捐赠部分肝脏于五亲等以内之姻亲，但须受上述相同之限制及未满十八岁之未成年人。）

尸体捐赠：脑死病患无偿捐赠给他人。

四、那些器官、组织可以捐赠可捐赠的人体器官有心脏、肝脏、肺脏、心肺、肾脏、胰脏等，组织包括骨、眼角膜、皮肤、小肠、心瓣膜、血管、软骨组织、肌腱等，骨骼用来修补由于肿瘤或癌造成的骨损伤。眼角膜挽救眼角膜受损造成的视力损伤、失明。捐赠的皮肤做植皮手术可以拯救严重烧伤的病人。利用捐赠的心瓣膜为先天性瓣膜缺损的孩子做心瓣膜修补，可以恢复心脏的功能。

五、器官捐赠是否有年龄的限制器官捐赠决定因素在于捐赠者的生理年龄，而不是实际年龄。过去器官捐赠的年龄标准上限是75岁，但也有个案80岁以上仍能捐器官。下列是每一种器官粗略的年龄限制：

心65岁

肺65岁

胰65岁

肝70岁

肾70岁

眼角膜80岁

至于年龄的下限，活体捐赠通常以成年人为原则，尸体捐赠则没有绝对的年龄下限，视捐赠器官及组织之可用性而定。

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